{"id":496,"date":"2024-07-24T20:19:49","date_gmt":"2024-07-24T23:19:49","guid":{"rendered":"https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/?p=496"},"modified":"2024-11-04T12:03:31","modified_gmt":"2024-11-04T15:03:31","slug":"editorial-coda-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/2024\/07\/24\/editorial-coda-04\/","title":{"rendered":"EDITORIAL CODA #04"},"content":{"rendered":"
Cleyton Andrade (EBP\/AMP)
\nFabr\u00edcio Donizete da Costa
\nComiss\u00e3o de Boletim do XXV EBCF<\/em><\/h6>\n

Em sua quarta edi\u00e7\u00e3o, o Boletim Coda chega colorido e repleto de contribui\u00e7\u00f5es. Em Notas e tons<\/em>, com o texto \u201cA marca do analista\u201d, Sergio Laia nos oferece um importante aporte para uma discuss\u00e3o cr\u00edtica acerca do racismo, a partir de uma sutil e crucial afirma\u00e7\u00e3o de Lacan. Cirurgicamente, extrai da \u00faltima frase do Semin\u00e1rio …ou pior<\/em>, uma esp\u00e9cie de advert\u00eancia de que \u201co pior ainda est\u00e1 por vir\u201d. Nos indica como a discuss\u00e3o sobre o racismo deve vir despida de um certo efeito de fascina\u00e7\u00e3o, para dar lugar ao dizer \u201cn\u00e3o h\u00e1 rela\u00e7\u00e3o sexual\u201d como ponto de partida e dire\u00e7\u00e3o norteadora. Se o racismo coloca em cena o problema em torno dos rebotalhos, o analista, apesar desse ponto de converg\u00eancia, n\u00e3o constitui uma irmandade de segregados. O texto traz um recorte fino ao apontar que o rebotalho em jogo no racismo foi pego \u00e0 revelia pelo discurso do mestre, enquanto, por outro lado, o analista sabe <\/em>ser esse rebotalho numa aposta situada pela inexist\u00eancia da rela\u00e7\u00e3o sexual. Isso nos d\u00e1 uma boa refer\u00eancia para debatermos o quanto tal discernimento \u00e9 essencial, na mesma medida em que n\u00e3o precisa nos attraper <\/em>em reconhecer um em detrimento do outro.<\/p>\n

Por sua vez, Renata Mendon\u00e7a segue com a discuss\u00e3o sobre o racismo atrav\u00e9s de quest\u00f5es que concernem ao imagin\u00e1rio e ao discurso do mestre, mobilizada pelo t\u00edtulo-quest\u00e3o: \u201cNa atualidade o que dizer sobre o imagin\u00e1rio?\u201d. Em seu trabalho, Renata nos diz que esse imagin\u00e1rio n\u00e3o se restringe \u00e0 imagem especular, ao fen\u00f3tipo, \u00e0 cor da pele, consequentemente n\u00e3o sendo o \u00fanico a distribuir as cartas quando o tema \u00e9 uma pol\u00edtica identit\u00e1ria. Ela pergunta, em outras palavras, sobre o que resta a um corpo que o discurso do mestre pega<\/em>, aprisiona, <\/em>ao atribuir-lhe uma cor, ao mesmo tempo que omite que n\u00e3o h\u00e1 corpo sem cor. Por fim, traz questionamentos sobre o que ocorre com esses corpos diante do encontro com a experi\u00eancia anal\u00edtica. Para isso, Renata retoma as incid\u00eancias cl\u00ednicas da segrega\u00e7\u00e3o em sua forma corporificada do racismo. Nos aponta uma pergunta candente: \u201ccomo ler as quest\u00f5es imagin\u00e1rias, os corpos, as quest\u00f5es que implicam a segrega\u00e7\u00e3o e o racismo, de um modo que inclua os corpos pretos e questione a universalidade branca ainda existente?\u201d Essas e outras perguntas marcam seu texto, abrindo para di\u00e1logos que, certamente, seguir\u00e3o para al\u00e9m dos boletins Coda.<\/p>\n

Como um bast\u00e3o que se passa de m\u00e3o em m\u00e3o, agora sob os contornos do corpo e do imagin\u00e1rio, entramos nos …dizeres e suas reverbera\u00e7\u00f5es<\/em>, com contribui\u00e7\u00f5es de Marcelo Magnelli e Elisabete Siqueira.<\/p>\n

Marcelo, fazendo um coment\u00e1rio sobre um recorte de um texto de J\u00e9sus Santiago, discorre sobre a ideia de que o imagin\u00e1rio \u00e9 o corpo, na medida em que um corpo que goza sozinho, o faz sem o la\u00e7o, aos moldes do autoerotismo freudiano. Ele aponta para o aprisionamento<\/em> do corpo como n\u00e3o-todo, importando mais uma muta\u00e7\u00e3o de gozo que, na perspectiva do sinthoma<\/em> como acontecimento de corpo, poderia constituir um aparelhamento. A pergunta lan\u00e7ada \u00e9 se o aprisionamento poderia ser pensado a partir da no\u00e7\u00e3o de enodamento. Ao final, retoma a sa\u00edda joyceana que tanto nos intriga.<\/p>\n

J\u00e1 Elisabete Siqueira comenta uma passagem de Mauricio Tarrab e trata inicialmente da paix\u00e3o ocidental pelo corpo. Uma paix\u00e3o de afetos ambivalentes. Nos chama a aten\u00e7\u00e3o para uma est\u00e9tica e uma \u00e9tica em torno do corpo, bem como de uma pol\u00edtica que frequentemente assume as formas de opress\u00f5es mercantis, de domina\u00e7\u00e3o, de canibalismo, bem como de outras formas de viol\u00eancias simb\u00f3licas. Ela aponta como essa pol\u00edtica de troca da dial\u00e9tica do desejo pelo gozo autoer\u00f3tico produz sujeitos refrat\u00e1rios \u00e0 falta e ao amor.<\/p>\n

A seguir, contamos com a rubrica Arte & Cultura<\/em>, que traz duas contribui\u00e7\u00f5es brasileiras. O convidado mais que especial desse n\u00famero \u00e9 o escritor Caetano Galindo que, em seu recente livro \u201cLatim em p\u00f3: um passeio pela forma\u00e7\u00e3o do nosso portugu\u00eas\u201d, destaca as m\u00faltiplas vers\u00f5es, as rupturas e os restos que transbordam ao aprisionamento que se sup\u00f5e residir em um idioma. Diante do idioma, os idioletos, a vers\u00e3o singular do idioma. Val\u00e9ria Beatriz Ara\u00fajo, integrante da comiss\u00e3o de Arte & Cultura<\/em> Arte, tra\u00e7a um di\u00e1logo instigante com o autor em seu texto \u201cO Brasil e seus corpos falantes\u201d, onde lan\u00e7a a ele a quest\u00e3o-prova\u00e7\u00e3o: \u201ccomo podemos pensar os usos da l\u00edngua, \u00e0 boa maneira, sem eliminar as diferen\u00e7as?\u201d Em sua resposta, gentilmente gravada para nos presentear, uma aposta \u201cna sa\u00edda de um apagamento a partir dos usos e acessos \u00e0 linguagem e aos discursos\u201d. Confira o v\u00eddeo. Imperd\u00edvel!<\/p>\n

Por fim, as imagens que dialogam com os trabalhos aqui expostos s\u00e3o de Rosana Paulino, artista negra paulistana, que tamb\u00e9m nos acompanha nesse boletim com suas sutis tens\u00f5es interseccionais que palpitam em sua obra urgente e tocante.<\/p>\n

Uma boa leitura!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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