{"id":511,"date":"2024-07-24T20:35:02","date_gmt":"2024-07-24T23:35:02","guid":{"rendered":"https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/?page_id=511"},"modified":"2024-11-04T11:53:24","modified_gmt":"2024-11-04T14:53:24","slug":"boletim-coda-04","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/boletim\/boletim-coda-04\/","title":{"rendered":"BOLETIM CODA #04"},"content":{"rendered":"
[vc_row][vc_column][vc_single_image image=”202″ alignment=”center”][vc_column_text]\n
#04 – JULHO 2024<\/h6>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

EDITORIAL<\/span><\/h3>\n
Cleyton Andrade (EBP\/AMP)
\nFabr\u00edcio Donizete da Costa
\nComiss\u00e3o de Boletim do XXV EBCF
\n<\/em><\/h6>\n

Em sua quarta edi\u00e7\u00e3o, o Boletim Coda chega colorido e repleto de contribui\u00e7\u00f5es. Em\u00a0Notas e tons<\/em>, com o texto \u201cA marca do analista\u201d, Sergio Laia nos oferece um importante aporte para uma discuss\u00e3o cr\u00edtica acerca do racismo, a partir de uma sutil e crucial afirma\u00e7\u00e3o de Lacan. Cirurgicamente, extrai da \u00faltima frase do Semin\u00e1rio …ou pior<\/em>, uma esp\u00e9cie de advert\u00eancia de que \u201co pior ainda est\u00e1 por vir\u201d. Nos indica como a discuss\u00e3o sobre o racismo deve vir despida de um certo efeito de fascina\u00e7\u00e3o, para dar lugar ao dizer \u201cn\u00e3o h\u00e1 rela\u00e7\u00e3o sexual\u201d como ponto de partida e dire\u00e7\u00e3o norteadora. Se o racismo coloca em cena o problema em torno dos rebotalhos, o analista, apesar desse ponto de converg\u00eancia, n\u00e3o constitui uma irmandade de segregados. O texto traz um recorte fino ao apontar que o rebotalho em jogo no racismo foi pego \u00e0 revelia pelo discurso do mestre, enquanto, por outro lado, o analista\u00a0sabe\u00a0<\/em>ser esse rebotalho numa aposta situada pela inexist\u00eancia da rela\u00e7\u00e3o sexual. Isso nos d\u00e1 uma boa refer\u00eancia para debatermos o quanto tal discernimento \u00e9 essencial, na mesma medida em que n\u00e3o precisa nos\u00a0attraper\u00a0<\/em>em reconhecer um em detrimento do outro.[\/vc_column_text][vc_empty_space height=”15px”]Leia+<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space height=”30px”][vc_separator color=”juicy_pink”][vc_empty_space height=”30px”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

NOTAS E TONS<\/span><\/h3>\n

A marca do analista<\/strong><\/p>\n

S\u00e9rgio Laia (AME da EBP\/AMP)<\/em>
\n<\/em><\/h6>\n

A frase com que Lacan conclui a \u00faltima li\u00e7\u00e3o do Semin\u00e1rio\u00a0\u2026ou pior<\/em>\u00a0parece-me reiterar o que esse t\u00edtulo apresenta de inquietante. Referindo-se de forma surpreendente \u00e0 intensifica\u00e7\u00e3o do racismo j\u00e1 no in\u00edcio da d\u00e9cada de 1970, ou seja, em uma \u00e9poca culturalmente notabilizada pela difus\u00e3o de v\u00e1rios movimentos culturais libert\u00e1rios e por uma grande reviravolta no \u00e2mbito dos chamados \u201ccostumes\u201d, Lacan nos deixa o seguinte alerta: \u201cVoc\u00eas ainda n\u00e3o ouviram a \u00faltima palavra a respeito dele\u201d. Em franc\u00eas, inclusive por se tratar da \u00faltima fala de Lacan naquela circunst\u00e2ncia, o tom me parece ainda mais sombrio: \u201cVous n\u2019avez pas fini d\u2019en entendre parler<\/em>\u201d, e eu o traduziria assim: \u201cVoc\u00eas mal acabaram de ouvir falar disso\u201d. Em outros termos, e j\u00e1 conjugando com o t\u00edtulo do Semin\u00e1rio: o pior ainda est\u00e1 por vir.[\/vc_column_text][vc_empty_space height=”15px”]Leia+<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space][vc_column_text]Na atualidade o que dizer sobre o Imagin\u00e1rio?<\/strong><\/p>\n

Renata Lucindo Ferreira Mendon\u00e7a (EBP\/AMP)<\/em>
\n<\/em><\/h6>\n

A partir do que escutamos em nossa cl\u00ednica na atualidade, gostaria de fazer uma pequena provoca\u00e7\u00e3o, uma convoca\u00e7\u00e3o ao trabalho em um ponto que nos concerne e vem nos instigando: a segrega\u00e7\u00e3o a partir do racismo. Esse tema j\u00e1 est\u00e1 presente em nossos trabalhos, tem um caminho longo a ser percorrido e quest\u00f5es a serem investigadas. Em um texto de J\u00e9sus Santiago, ele afirma:<\/p>\n

\n

\u201cEnfrentar a quest\u00e3o do racismo constitui um dos maiores desafios para a consolida\u00e7\u00e3o dos impasses atuais da democracia, concebida sob a \u00e9gide do princ\u00edpio republicano das liberdades p\u00fablicas e da toler\u00e2ncia ao Outro.\u00a0Dentre esses impasses devo destacar que as democracias atuais lutam contra suas duas doen\u00e7as internas: a tirania da maioria e a tirania das v\u00e1rias minorias.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n[\/vc_column_text][vc_empty_space height=”15px”]Leia+<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space height=”30px”][vc_separator color=”juicy_pink”][vc_empty_space height=”30px”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

…DIZERES E SUAS REVERBERA\u00c7\u00d5ES<\/span><\/h3>\n

O Novo Imagin\u00e1rio e o enodamento poss\u00edvel<\/strong><\/p>\n

Marcelo Magnelli (EBP\/AMP)<\/em>
\n<\/em><\/h6>\n

Lacan, no in\u00edcio de seu ensino, reduz o Imagin\u00e1rio a\u00a0i(a)<\/em>. Com a topologia do n\u00f3 borromeano, Real, Simb\u00f3lico e Imagin\u00e1rio ganham independ\u00eancia e perdem hierarquia entre si. J\u00e9sus Santiago parte destes pontos para chegar \u00e0 cita\u00e7\u00e3o destacada. \u00c9 a partir da perspectiva de que o objeto\u00a0a<\/em>\u00a0curto-circuita a rela\u00e7\u00e3o imagin\u00e1ria que Lacan \u201cesburaca\u201d o imagin\u00e1rio, chegando \u00e0 no\u00e7\u00e3o de que o corpo que interessa \u00e0 psican\u00e1lise n\u00e3o \u00e9 o correlato \u00e0 imagem narc\u00edsica, esf\u00e9rica e imaculada. Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 um corpo \u201ccorpsificado\u201d (cadaverizado) pela a\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica. Seu caminho vai, ent\u00e3o, da esfera ao toro, chegando ao n\u00f3 borromeano. O corpo do falasser \u00e9 vivo porque dele transborda gozo e sempre escapa \u00e0 imagem especular.[\/vc_column_text][vc_empty_space height=”15px”]Leia+<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space][vc_column_text]Perda de rumo e foraclus\u00e3o das coisas do amor<\/strong><\/p>\n

Elizabete Siqueira (EBP\/AMP)<\/em>
\n<\/em><\/h6>\n

A passagem destacada de Maur\u00edcio Tarrab me fez pensar, acompanhando suas proposi\u00e7\u00f5es, que o corpo tem ocupado um lugar central ao longo dos tempos e \u00e9 um dos temas prediletos no discurso contempor\u00e2neo das sociedades ocidentais. Essa paix\u00e3o irrefre\u00e1vel pelo corpo \u00e9 uma das consequ\u00eancias da estrutura\u00e7\u00e3o individualista de nossa sociedade, a ponto de \u00c9ric Laurent afirmar, sem meias palavras: \u201cO corpo humano \u00e9 um Deus… Ele \u00e9 suposto ser o fundamento de uma ci\u00eancia da felicidade\u201d[\/vc_column_text][vc_empty_space height=”15px”]Leia+<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space height=”30px”][vc_separator color=”juicy_pink”][vc_empty_space height=”30px”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

ARTE E CULTURA<\/span><\/h3>\n

O Brasil e seus corpos falantes<\/strong><\/p>\n

Val\u00e9ria Beatriz Ara\u00fajo
\nComiss\u00e3o de arte e cultura XXV EBCF
\n<\/em><\/h6>\n

Caetano Galindo, escritor, tradutor, professor de hist\u00f3ria da l\u00edngua portuguesa na UFPR e \u201cpalpiteiro e provedor de servi\u00e7os textuais aleat\u00f3rios\u201d, como ele pr\u00f3prio diz, \u00e9 o convidado para o espa\u00e7o de interc\u00e2mbio desta edi\u00e7\u00e3o do boletim Coda. Autor de\u00a0Latim em p\u00f3: um passeio pela forma\u00e7\u00e3o do nosso portugu\u00eas<\/em>, uma das refer\u00eancias propostas pela comiss\u00e3o de arte e cultura, \u00e9 tamb\u00e9m citado por Niraldo de Oliveira Santos em seu texto de apresenta\u00e7\u00e3o do XXV EBCF, de onde extra\u00edmos a quest\u00e3o a respeito do que poder\u00edamos chamar um tipo particular de bilinguismo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 l\u00edngua portuguesa falada no Brasil.[\/vc_column_text][vc_empty_space height=”15px”][vc_single_image image=”521″ img_size=”250×250″ add_caption=”yes” alignment=”left”][vc_empty_space height=”15px”]Leia+<\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space height=”30px”][vc_separator color=”juicy_pink”][vc_empty_space height=”30px”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/3″][vc_single_image image=”182″ alignment=”center” onclick=”custom_link” link=”https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/inscricoes\/”][vc_column_text]\n

INSCRI\u00c7\u00d5ES<\/strong><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_single_image image=”518″ alignment=”center” onclick=”custom_link” link=”https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/o-encontro\/bibliografia\/”][vc_column_text]\n

REFER\u00caNCIAS<\/strong><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_single_image image=”519″ alignment=”center” onclick=”custom_link” link=”https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/podcast\/”][vc_column_text]\n

PODCAST<\/strong><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=”203″ alignment=”center”][vc_column_text css=”.vc_custom_1710252813056{background-color: #011e36 !important;}”]\n

Diretoria do Encontro:\u00a0<\/strong>Patricia Badari<\/strong>\u00a0(Presidente) |\u00a0Niraldo de Oliveira Santos<\/strong>\u00a0(Diretor) |\u00a0Alessandra Pecego e R\u00f4mulo Ferreira da Silva<\/strong>\u00a0(Coordenadores Gerais)<\/span>
\n
\nComiss\u00e3o do Boletim: Coord:<\/strong>\u00a0Gustavo Menezes (SP) e Renata Gomes Martinez (RJ) | Adriana Rodrigues (SUL) | Cleyton Andrade (NE) | Daniela Nunes Ara\u00fajo (BA) | Fabr\u00edcio Donizetti (SP) | Ol\u00edvia Viana (MG) | Thereza de Felice (RJ)<\/span><\/p>\n

Designer:<\/strong>\u00a0Bruno Senna<\/a><\/span><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_single_image image=”202″ alignment=”center”][vc_column_text] #04 – JULHO 2024 [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] EDITORIAL Cleyton Andrade (EBP\/AMP) Fabr\u00edcio Donizete da Costa Comiss\u00e3o de Boletim do XXV EBCF Em sua quarta edi\u00e7\u00e3o, o Boletim Coda chega colorido e repleto de contribui\u00e7\u00f5es. Em\u00a0Notas e tons, com o texto \u201cA marca do analista\u201d, Sergio Laia nos oferece um importante aporte para uma discuss\u00e3o…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":42,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-511","page","type-page","status-publish","hentry","entry","no-media"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/511","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=511"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/511\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":763,"href":"https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/511\/revisions\/763"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/42"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/encontrobrasileiroebp2024.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=511"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}